PDF gratuit La Création du monde et le Temps/Le Ciel et la Terre
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Nouvelle édition en 2017Poche=144 pages. Editeur =Folio (16 février 2017). Collection =Folio sagesses. Langue =Français. ISBN-10=207270247X. ISBN-13=978-2072702471. Dimensions du produit=17,8 x 0,9 x 10,8 cm. Moyenne des commentaires client =3.4 étoiles sur 5 5 commentaires client. Classement des meilleures ventes d'AmazonHistoire du catholicismeCatholicismeChristianisme=82.343 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres) .zg_hrsr { margin: 0; padding: 0; list-style-type: none; } .zg_hrsr_item { margin: 0 0 0 10px; } .zg_hrsr_rank { display: inline-block; width: 80px; text-align: right; } n°61 dans Livres > Religions et Spiritualités > Catholicisme > n°62 dans Livres > Religions et Spiritualités > Histoire des religions > n°80 dans Livres > Religions et Spiritualités > Histoire des religions >.Saint Augustin avec une grande rigueur intellectuelle, humble devant Dieu, le Créateur de l'Univers, questionne le temps. Au commencement était le Verbe. Le Verbe est éternel. Il n'est pas soumis au temps car il est "le principe des choses temporelles et l'unique Maître qui nous instruit de la vérité".Qu'est ce que le présent ? le futur ? le passé ? "En quelle sorte le temps passé et l'avenir sont présents ?" Saint Augustin nous conduit à penser Dieu hors le temps; dans sa dimension d'éternité créatrice. Questionnant avec talent notre intelligence, il aide le lecteur à saisir que "c'est par l'esprit que nous mesurons les temps". Or l'esprit est création. Le temps est création. Le temps est information.Cette approche métaphysique de la Création est poursuivie et éclairée par Claude Tresmontant dans "Les Métaphysiques principales". J'ai de même considéré le rapprochement de pensée d'avec celle d'Henri Bergson exprimée dans "La pensée et le mouvant" :"Le possible n'est que le réel avec, en plus, un acte de l'esprit qui en rejette l'image dans le passé une fois qu'il s'est produit."Comme le précise le précédent commentateur, ce livre est d'une grande instruction.. Pas cher mais ne vaut pas grand chose comme édition. Dès les premières pages quatre fautes d'orthographe déjà, juste pour vous donner un aperçu de l'absence de sérieux de cette édition sans compter la traduction franchement médiocre!Bien sûr le grand Saint Augustin n'est pas en cause : cette œuvre est une très grande œuvre.Mon conseil: acheter l'ensemble des confessions de St Augustin dans une bonne traduction.. Bravo à ces éditions de poche de sortir des extraits des "Confessions" de St-Augustin. Sinon je n'aurai jamais eu l'idée de lire un de ses gros et antiques bouquins! Mais là, quelques pages brochées, un escalier en spirale sur la couverture, on se laisse tenter. Et on découvre un maître de la pensée antique et de tous les temps en fait.Je crois que si un tel penseur vivait à notre époque avec la même rigueur et puissance intellectuelle, il s'appliquerait à des problèmes trapus et ferait progresser les connaissances.Donc, voilà, notre évèque parle de la création du monde et du temps, et il partage les mêmes interrogations qui sont encore celles des cosmologistes actuels: "qui avait-il avant la génèse?" dit il. Un cosmologiste d'aujourd'hui dirait "qui avait -il avant le Big Bang?" St-Augustin essaie de répondre avec un mélange de foi authentique et de rigueur intellectuelle. Il questionne toutes les sources qui étaient disponibles à son époque et même le texte de l'ancien testament légué par Moïse.Le chapitre sur le temps est également fascinant, et peut servir de base à un exposé philosophique sur ce thème.Livre intéressant donc sur le plan philosophique mais aussi religieux.. il faut bien choisir son moment pour apprécier cette lecture:ne pas choisir l'instant où la fatigue vous menace! Bref,mais c'est une opinion toute personnelle,j'ai lu des textes de St Augustin beaucoup plus inspirants .. Oeuvre plus intéressante sur les toutes dernières pages.Autrement légèrement ennuyeux, sibyllin ou ésotérique peut-être, sauf les propos sur la matière informe qui pourrait être les prémices de la matière noire des physiciens?!Intéressant quelque fois néanmoins sur la précosité des propos et teneur relatif à la miséricorde. Ce n'est pas du St François d'Assise , c'est du St Augustin.Merci à lui.Quelques redites dans ces termes à ma lecture, à mon avis.Que ce commentaire vous soit propice, je vous l'espère!!!Robin.
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